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Archivo de la categoría: LITERATURA

LA CASA DE LOS ESPÍRITUS

La casa de los espíritus narra la historia de la familia del Valle-Trueba durante cuatro generaciones. Durante ese período de tiempo Chile sufre una serie de circunstancias que, evidentemente, inciden en la familia. De este modo Isabel Allende puede revisar la historia personal y la historia social al mismo tiempo.

PERSONAJES PRINCIPALES

Algunos de los nombres de los personajes tienen significados que reflejan aspectos del mismo. Los de las mujeres protagonistas se relacionan con el blanco, color de la pureza (Nívea, Clara, Alba, Blanca); pero en el caso de los masculinos sólo sirve para enumerarlos en el orden del linaje, lo que sirve al lector para recordar de qué Pedro se está hablando: Pedro García (el primero, no numerado), Pedro Segundo García y Pedro Tercero García.

NÍVEA, con quince hijos, es la matriarca. Asume, por una parte, el papel tradicional de madre protectora,  además de realizar labores sociales, reivindica el voto para las féminas. De hecho, en el momento de su muerte era considerada la primera feminista del país.

ROSA  es la hija mayor de Severo y Nívea.Su cabello verde y su resplandeciente belleza la hicieron sobresalir. Nadie en el pueblo se atrevía a hablar con ella o pedir su mano por su etérea. Prometida de Esteban Trueba. Rosa esperó pacientemente a Esteban puesto que éste amasaría una fortuna trabajando en las minas para sentirse merecedor de ella. Mientras le esperaba, cosía un mantel enorme con extraños monstruos que imaginaba. La hermosa joven moriría al beber un veneno que estaba destinado para su padre. Esteban jamás la olvidaría, y sería junto a Clara su amor eterno.

CLARA, cuyo nombre nos remite a uno de sus atributos: la clarividencia. La hija menor de los del Valle, dotada de extraños poderes mentales que le permiten mover objetos. No solo se comunica con los espíritus, sino que también interpreta los sueños y predice el futuro. De niña comienza a escribir lo que acontece en unos cuadernos. Como esposa, ejemplifica el papel tradicional de la mujer pero reconoce ante Alba la necesidad de una verdadera justicia social; por eso, ayuda a los más necesitados.

BLANCA es la primera hija de Clara y Esteban. Su gran amor es Pedro Tercero. Para Esteban Trueba, el destino de su hija era casarse y brillar en sociedad. Esta pasión amorosa, que constituye una transgresión de las normas de la aristocracia terrateniente, perdurará a lo largo de toda la vida. Blanca es la primera mujer de la familia que trabaja.

ALBA es  hija de Blanca y Pedro Tercero. En la universidad conecta con diversos grupos políticos y allí conoce a Miguel, del que se enamora. Esta pasión la convierte en una mujer comprometida que socorre a los perseguidos por la represión. Detenida, torturada y violada por Esteban García, opta finalmente por la vida y no por el odio. Se presenta como la heroína, pues su actitud simboliza la esperanza para el país. Podría estar basado en la propia Isabel Allende.

FÉRULA es  hermana de Esteban Trueba, acepta el papel social de mujer abnegada (cuida a su madre, hermano y cuñada). Consciente del papel que le ha otorgado la costumbre, es incapaz de hacer nada por cambiarlo, pese a la dureza de su carácter.

TRÁNSITO SOTO es prostituta emprendedora y comprensiva. Su papel es decisivo para la resolución de la trama, pues va a evitar que Alba permanezca en la cárcel.

ESTEBAN TRUEBA  es el principal protagonista masculino, caracterizado desde su niñez por el esfuerzo, la voluntad y la tenacidad, pero también por la ambición, el afán de poder y el mal carácter. Al hacerse rico, Esteban adopta la postura inflexible y conservadora de los terratenientes, quienes se consideran dueños de los inquilinos que cultivan sus tierras. Nadie osa hacerle frente y actúa con total impunidad (manipulando las elecciones, violando a las campesinas, golpeando a Blanca o Clara…) ante la pasividad de las autoridades. Entra en política, siendo elegido senador por el partido conservador. Tras la victoria socialista, es uno de los ideólogos de la trama que conspira para derrocar al presidente Salvador Allende.

SEVERO DEL VALLE pertenece a la alta burguesía urbana y cosmopolita. Es un abogado exitoso, miembro del partido liberal.  Fanático de la modernidad.

Los administradores de Las Tres Marías, el viejo PEDRO GARCÍA representa la primera generación: un hombre honrado ,  curandero y es conocedor de una naturaleza que le obedece. Su hijo, PEDRO SEGUNDO GARCÍA, sirve con fidelidad y sumisión a su patrón Esteban Trueba, pero odiándolo. PEDRO TERCERO GARCÍA, perteneciente ya a una generación que se rebela, puesto que introduce en el fundo las ideas marxistas y entabla un amor prohibido con Blanca. Podría estar basado en el cantautor Victor Jara.

MIGUEL es el amor de Alba. Dirigente de izquierdas. Defiende el uso de la violencia para lograr un sistema social justo. Tras el golpe militar, opta por luchar en la clandestinidad, sin exiliarse, como jefe de la guerrilla. Por eso, el ejército tortura a su amada Alba y a su hermana Amanda.

ESTEBAN GARCÍA es el nieto de Esteban Trueba (su padre es fruto de la violación a Pancha García). Desarrolla un profundo resentimiento hacia todos los Trueba. El personaje, caracterizado desde su primera aparición como una “criatura hosca y malvada”.

ESTRUCTURA

  •  Estructura externa:

La obra se divide en 14 capítulos y un epílogo, donde descubrimos que es Alba la narradora principal de la historia en colaboración con su abuelo, que acaba de morir en sus brazos. Así pues, la estructura se presenta como circular, puesto que Alba, desde su presente narrativo, empieza y finaliza la narración con la misma frase: “Barrabás llegó a la familia por vía marítima”, frase que da inicio a 50 años de historia familiar.

Cada capítulo presenta cierta independencia pues aborda fundamentalmente un núcleo temático que organiza la narración y que muchas veces va presidido por un título temático. La unidad de la obra se logra, lógicamente, a través del relato de la historia de cuatro generaciones de una familia; pero si hay un personaje presente en toda ella es Esteban Trueba. Su longevidad y su tremenda vitalidad le permiten ser testigo a la vez que protagonista de la historia familiar.

  •  Estructura interna:

Podemos secuenciar la obra en función del material utilizado por Alba para la narración y por el protagonismo de diferentes personajes:

1ª parte: Continuidad política de la derecha (Capítulos I-IX). Abarca  tres generaciones; Nívea, Clara y Blanca, hasta la muerte de Clara. El material básico de información son los libros de anotar la vida.

1ª generación de mujeres: Nívea
Presentación de la familia del valle y Trueba. Esteban Trueba pide matrimonio a Clara. Antes de su boda, viola a varias campesinas; y con una de ellas, Pancha García, tiene un hijo que no reconoce, Esteban García.
2ª generación: Clara
Trueba se casa con Clara y tienen una hija, Blanca y dos gemelos, Jaime y Nicolás. Blanca se encariña desde pequeña con Pedro Tercero.

3ª generación: Blanca
Blanca tiene relaciones con Pedro Tercero, hermano de Pancha. Pedro se enfrenta al padre de Blanca. Esteban García, crece con rencor al observar a lo lejos a la familia Trueba, y su hijo, también llamado Esteban García, se vengará de la familia Trueba.

2ª parte: El cambio político (Capítulos X-XV).  4ª generación-Alba. Comienza la decadencia personal, social y política del senador Trueba. Alba se hace amante de Miguel. Golpe de Estado y represión posterior.

3ª parte: Epílogo. Alba revela cómo decidió escribir esta historia y cómo murió Trueba, a los 90 años, en sus brazos. Alba confiesa también que está embarazada posiblemente debida a las violaciones que sufrió durante la tortura. Su hija será la 5ª generación de la familia Trueba, una generación nonata.

TEMAS

A) El contexto político-social:

La obra refleja muchos de los acontecimientos de la historia de Chile en el siglo XX, especialmente y con más detalle las dos décadas previas al Golpe de Estado de Pinochet en 1973, el propio golpe y la represión que los caracterizó. Hasta la victoria de Salvador Allende y la Unión Popular en 1970, la sociedad chilena se estructuraba, como vemos en la obra, en dos grandes bloques:

– El mundo de los trabajadores y los campesinos, que en la obra aparece reflejado en Las tres Marías. Analfabetos, sin recursos propios, necesitan ser liderados por un patrón fuerte y enérgico, en ocasiones incluso brutal.

– La oligarquía dominante: en el ámbito rural la encarnan los grandes terratenientes que ejercen el poder absoluto en sus fundos, tomándose la justicia por su mano con la complicidad de policías y jueces. En la ciudad, este grupo está representado por el Barrio alto, donde ubicamos la gran casa de la esquina, y donde abundan los lujos burgueses, se apoya a los partidos conservadores y se teme y se recela de los partidos de izquierda y sus influencias comunistas. Comienza entonces la represión, la época del terror. Alba es torturada.

B) La magia, lo inexplicable:

La magia como parte de la vida cotidiana está presente en toda la obra, pero si hay un personaje que la representa por excelencia es Clara, Desde el principio, Rosa ya es descrita como “un ser de otro mundo, ajena a las preocupaciones más prosaicas de éste”, y está descrita como una belleza de otro mundo, con su pelo verde y sus ojos amarillos. Clara sueña y predice el futuro, habla con los espíritus de los muertos (sus poderes mágicos son vistos por el resto de la familia con toda normalidad), e incluso después de muerta ella misma advierte a Luisa Mora del peligro que corre su nieta Alba.

C) El amor:

Es éste sin duda uno de los ejes temáticos de la novela. La mayoría de los personajes viven y sufren alguna relación amorosa que se convierte en el centro de su existencia. Y así, encontramos diversos tipos de amor:

  • Amores idealizados y no correspondidos.

  • Amores apasionados e ilícitos: dos generaciones de la familia viven este tipo de amor. Blanca y Pedro Tercero, predestinados desde niños y por otra parte encontramos a la hija de ambos, Alba, y a Miguel.

  •  Amor familiar: es éste el tipo de amor que vive Esteban con su nieta Alba. Un amor recíproco e irracional que estará por encima de sus diferencias políticas, siempre fieles y defendiéndose de los ataques de otros. Esteba Trueba muere en los brazos de su nieta, sabiendo que su mujer Clara lo ha perdonado , aunque póstumamente de la haberla golpeado y de haber perdido varios dientes por ello.

  • Amores nunca realizados: representado sobre todo en Jaime que nunca le revelará su amor a Amanda y sufrirá su presencia y la relación con su hermano Nicolás. Este tipo de amor se observa también entre Clara y Férula, que llegan a rozar una relación lésbica nunca verbalizada, y entre Pedro Segundo García y Clara, que conversan y comparten tareas domésticas como si fueran un matrimonio bien avenido.

D) El papel de la mujer:

Pese al gran peso de Esteban en la novela, Isabel Allende concede una gran atención a la la evolución del rol femenino en la sociedad. Nívea del Valle apoya a su marido Severo en sus ambiciones políticas por el Partido Liberal, y su gran aspiración y lucha personal será conseguir el voto para las mujeres. Clara, al igual que su madre, muestra preocupación por alfabetizar a las mujeres campesinas, monta un taller de costura en Las tres Marías y les da charlas sobre sus derechos. Blanca es la primera mujer casi independiente de la familia, aunque durante toda su vida seguirá dependiendo económicamente de su padre y vivirá bajo su techo. Con la cuarta generación llegamos al final del proceso. Clara es una mujer independiente que estudia en la Universidad.

ESPACIO

La obra se desarrolla en un país hispanoamericano cuyo nombre no se menciona. Pero se detecta que es Chile.

El espacio es fundamentalmente en el interior de casas, donde las mujeres ejercen su dominio. La mayor parte de la historia transcurre en dos hogares: La gran casa de la esquina (en Santiago de Chile) y el fundo Las tres Marías (en el municipio de San Carlos). El dominio del poder masculino se desarrolla en ámbitos públicos cerrados y en privados abiertos.

La gran casa de la esquina es la casa de los espíritus que da nombre a la novela. La construye Trueba al formalizar su compromiso con Clara. Cuando muere, se produce el abandono de la casa. En la casa tiene significado especial la distribución de las estancias:

* Trueba ocupa la parte delantera: la zona noble, con símbolo de poder, la riqueza y el gusto de una clase social alta.

* Clara ocupa la parte trasera: donde añade cuartos adaptándola a su necesidad.

La Gran casa es el símbolo de la Nación (Chile), en la que se ven obligados a convivir dos bandos opuestos.

TIEMPO

El tiempo histórico abarca el siglo XX en Chile, hasta el Golpe de Estado de Pinochet en 1973. Pero no hay excesiva precisión cronológica a lo largo de la historia, exceptuando los últimos tiempos.

Lo más destacable en la obra son las superposiciones temporales y la falta de linealidad. Toda la obra es en sí misma una gran analepsis, un flashback que realiza Alba desde su presente narrativo y a partir del material acumulado para reconstruir la historia de la familia. Junto a esta retrospectiva, aparecen también los recuerdos de Esteban Trueba. Ahora bien, esta analepsis es contada de una manera lineal, ordenada a través de las cuatro generaciones de la familia, si bien en numerosas ocasiones aparecen prolepsis propias de la narrativa del Boom, donde se nos adelantan hechos que ocurrirán en el futuro y que justifican los acontecimientos del presente.

 

NARRADORES

La obra presenta múltiples perspectivas con cambios de narradores que enriquecen la visión de los acontecimientos. Se trata de un texto polifónico escrito en primera y tercera persona. Serán Esteban Trueba y su nieta Alba los dos narradores en primera persona que se alternarán para contar la historia con un narrador en tercera persona.

Alba es el principal narrador de la obra. Decide escribir mientras espera el regreso de Miguel. La idea se la ha dado su abuelo antes de morir: le pide que escriba la historia de la familia para que conserve sus raíces, tal y como el espíritu de Clara le sugirió cuando estaba encerrada en el infierno de “La Perrera”. Alba se sirve de diferentes fuentes de información: los “cuadernos de anotar la vida” de su abuela Clara ; Correspondencia entre Clara y Blanca cuando Blanca esta con el conde en el norte de Chile; Cartas de Nicolás a Alba; Documentos administrativos del fundo Las Tres Marías;  Fotos y papeles guardados en armarios; La memoria del patriarca, Esteban Trueba; La propia narradora Alba con sus escritos y sus cuadernos en la cárcel, con su propia memoria, con las conversaciones con su abuelo, añade al relato toda su visión personal de la caótica realidad que vive su país.

Otro narrador de la obra es Esteban Trueba. Narra antes de morir, a sus 90 años, y escribe como un narrador autobiográfico, desde su punto de vista de patriarca y como voz masculina, dando el contrapunto a tanta voz femenina. Como narrador, Esteban Trueba es muy subjetivo:

Por último tenemos un narrador externo en 3ª persona, con omnisciencia relativa, que cuenta la vida de Alba tras la muerte de Clara, cuando ya no hay cuadernos de anotar la vida. Narra sobre todo los amores de Alba y Miguel, la ayuda prestada a necesitados y perseguidos políticos, su encierro y su tortura.

REALISMO MÁGICO

  • Tratamiento del tiempo cíclico, que dinamita la linealidad argumental.

La historia relata la vida de la familia Trueba a lo largo de cuatro generaciones, siguiendo los movimientos sociales y políticos del período post-colonial en el  país en que viven (Chile). El tiempo se situaría a partir de los 60, quizás ligeramente antes, hasta los 90. La evolución del tiempo lo sabemos por los acontecimientos históricos, hay partes en las que se habla de la llegada del hombre a la luna, del cambio del carro de caballos a los automóviles, de la comunicación, y de la forma de vida de la gente.

  • Multiplicidad de perspectivas narrativas.

Alba y Esteban cuentan lo que ocurre en primera persona, del modo como vivieron ellos los acontecimientos, haciendo de observadores externos, pues solo saben lo que ven, pero los relatos de Clara en sus cuadernos de anotar la vida están escritos por un narrador omnisciente, haciendo referencias a lo que posteriormente ocurrirá en diversas ocasiones, gracias a sus dotes adivinatorios.

  • La combinación de elementos reales y fantásticos percibidos por los personajes como algo normal, lo sensorial es lo que percibe la realidad.

Elementos como la magia, la fantasía, el mundo de los espíritus pasan a formar parte de la cotidianidad. Isabel Allende utiliza elementos reales y fantásticos con naturalidad: Rosa con su pelo verde y su físico etéreo, los poderes de Clara para mover objetos, ver el futuro y habla con los muertos para anunciar su muerte como ocurre con su madre y Férula. Mezcla el reflejo de lo cotidiano con la presencia de lo maravilloso, lo inexplicable, lo sobrenatural, lo mágico, que aparece no como algo extraordinario o sorprendente, sino asumido con toda naturalidad como parte esencial de lo real.

  • Espacio es mínimo, destaca la atmósfera interiorizada que posibilita observar a los personajes.

La casa de los espíritus ocurre en dos espacios: la hacienda de Las Tres Marías y la casa de la esquina de los Del valle. Se trata de espacios cerrados. La casa además es uno de los espacios de la nueva literatura femenina, asociada a ella y lejos del exterior, aparece la mujer que sin duda es la dueña de ese espacio, y cuya influencia en el exterior a través de la maternidad se hace evidente.

  • La literatura sobre la propia literatura o la importancia de la escritura.

La importancia de la escritura aparece de forma constante: en los cuadernos de “guardar la vida” de Clara, que su nieta Alba lee para escribir a su vez la historia de la familia, o en la escritura con la mente que la propia Clara lleva a su nieta cuando es torturada, como una forma de evadirse de una situación terrible y además, dejar testimonio de los hechos terribles que están sucediendo.Otros personajes femeninos de la familia que no escriben se expresan mediante otras formas de arte: Rosa con sus bordados de seres fantásticos, Blanca con sus Nacimientos monstruosos en cerámica.

PERSONAJES Y ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS

  • VÍCTOR JARA–PEDRO III

  • PABLO NERUDA–EL POETA

  • ASALTO A LA CASA DE LA MONEDA 

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Publicado por en 4 diciembre 2017 en BACHILLERATO, LITERATURA

 

LA ESTRATEGIA DEL PARÁSITO


«Cuando eliminas toda solución lógica a un problema, lo ilógico, aunque imposible, es invariablemente lo cierto» (Sherlock Holmes)

La estrategia del parásito de César Mallorquí. Se oculta; no puedes verlo, pero siempre está ahí, observándote, vigilándote, espiando todo lo que haces y dices. No es un vampiro, pero se alimenta de ti, depende de ti, por eso se esconde y te utiliza. Y, entre tanto, crece y crece sin parar, como un parásito. La estrategia de los parásitos consiste en ocultarse en organismos de otras especies y nutrirse de ellos sin llegar a matarlos. Existen muchos tipos de parásitos, tanto animales como vegetales, pero hay uno del que nunca has oído hablar, una clase de parásito que ni en la más terrible de las pesadillas podrías imaginarte. Es inteligente, es despiadado y posee un poder increíblemente vasto.

Mira atentamente el siguiente vídeo:

 
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Publicado por en 22 noviembre 2017 en LECTURA

 

CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA

Crónica de una muerte anunciada, novela corta publicada en 1981, es una de Las obras más conocidas y apreciadas de García Márquez.

Relata en forma de reconstrucción casi periodística el asesinato de Santiago Nasar a manos de los gemelos Vicario. Desde el comienzo de la narración se anuncia que Santiago Nasar va a morir: es el joven hijo de un árabe emigrado y parece ser el causante de la deshonra de Ángela, hermana de los gemelos, que ha contraído matrimonio el día anterior y ha sido rechazada por su marido. «Nunca hubo una muerte tan anunciada», declara quien rememora los hechos veintisiete años después: los vengadores, en efecto, no se cansan de proclamar sus propósitos por todo el pueblo, como si quisieran evitar el mandato del destino, pero un cúmulo de casualidades hace que quienes pueden evitar el crimen no logren intervenir o se decidan demasiado tarde. El propio Santiago Nasar se levanta esa mañana despreocupado, ajeno por completo a la muerte que le aguarda.

Crónica de una muerte anunciada es una novela rápida, que sigue paso a paso, casi cronométricamente, los sucesos, con una gran riqueza en la caracterización de los personajes y de ambiente.

 
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Publicado por en 20 noviembre 2017 en BACHILLERATO, LECTURA

 

LA CASA DE LOS ESPÍRITUS

Como ya os hemos comunicado desde el principio de curso, la Evaluación de Acceso a la Universidad (EAU) de Lengua castellana y Literatura en el País Vasco ha sufrido varios cambios, tanto en el formato como en el contenido. Se ha elegido la obra de la escritora chilena, Isabel Allende, La casa de los espíritus, como representante del género narrativo.

Muchos de vosotr@s tendréis esta obra en vuestras casas y no será necesario que compréis un ejemplar. Sin embargo, Otr@s  os la deberéis comprar. Si os encontráis en la última situación, os recomendamos que adquiráis el ejemplar de la imagen de la izquierda.

Recomendación.  No obligación

ALLENDE, ISABEL: La casa de los espíritus   

                             ed. Debolsillo. Edición escolar. Barcelona

ISBN: 978-84-9032-432-5       PVP 10,95 E

 

 

 
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Publicado por en 10 noviembre 2017 en BACHILLERATO, LITERATURA

 

ROMANTICISMO LITERARIO ESPAÑOL

El Romanticismo es un movimiento artístico, literario y cultural que tuvo su inicio en Inglaterra y Alemania a fines del siglo XVIII, y se extendió a otros países de Europa y las Américas durante la primera mitad del siglo XIX. Marcó una ruptura con la ideología de la Ilustración y el Neoclasicismo.

PINCHA LA IMAGEN– encontrarás una presentación digital, para avanzar (después de haber leído toda la información que te proporciono) deberás pinchar, o clickar, la tira anaranjada que te aparece en el lateral derecho de la presentación. En el extremo inferior hallarás varios iconos; trastea con ellos si quieres, pero el que más te interesa es el de la flecha de doble dirección que te proporcionará una visión amplia de la presentación.

 
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Publicado por en 7 noviembre 2017 en BACHILLERATO, LITERATURA

 

DÍA DE LAS ESCRITORAS

El Día de las Escritoras se celebrará el 16 de octubre, por segundo año consecutivo. La Biblioteca Nacional de España (BNE) promueve y acoge un acto homenaje, en colaboración con la Federación Española de Mujeres Directivas, Ejecutivas, Profesionales y Empresarias (FEDEPE) y la Asociación Clásicas y Modernas(CyM). La finalidad es recordar la obra de todas aquellas mujeres escritoras, que en el pasado fueron injustamente olvidadas o perseguidas por una sociedad o entorno hostil y machista. La iniciativa nació en 2016 y se celebra el primer lunes siguiente a la festividad de Teresa de Jesús, que se conmemora el 15 de octubre.

Mujeres, saber y poder, inspirado en el concepto del empoderamiento femenino, es el tema propuesto para 2017. En torno a él se realizará una lectura de 21 fragmentos de textos, escritos por autoras españolas e hispanoamericanas, a cargo de personas de reconocido prestigio social y cultural.

Los textos seleccionados para este año responden a esta idea-fuerza, y fueron escritos por autoras españolas o autoras hispanoamericanas, en ambos casos ya fallecidas, como Teresa de Jesús, Gertrudis Gómez de Avellaneda, Carolina Coronado, Mercedes Cabello de Carbonera, Emilia Pardo Bazán, Victor Català (Caterina Albert), Juana de Ibarbourou, Elena Fortún, Teresa de la Parra, Maria Etxabe, Julia de Burgos, Alfonsina Storni, Dolores Medio, Rosario Castellanos, Mercè Rodoreda, Elena Soriano, Elena Garro, Begoña Caamaño, Carmen Martín Gaite, Gloria Fuertes e Isabel de Villena. Relatos de mujeres que escribieron sobre la fortaleza interior que es precisa para enfrentarse al mundo o que reivindicaron su creatividad y la necesidad de trazar su propio destino. Literatura, en definitiva, escrita por mujeres fuertes o que desearon serlo para poder transmitirnos su saber sobre el mundo y la vida.

ENLACES INTERESANTES (pincha en ellos)

 
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Publicado por en 16 octubre 2017 en BACHILLERATO, LITERATURA, TUTORÍA, Uncategorized

 

LA CASA DE BERNARDA ALBA

La casa de Bernarda Alba fue el último drama escrito por Federico García Lorca. Nunca lo vio representado. Estaba concebida para Margarita Xirgu. Fue ella, con su compañía quien la estrenó en Buenos Aires en 1945.

El propio poeta confiesa en 1936 al entonces embajador chileno, Enrique Morla Lynch, cuál fue la inspiración para crear esta obra .

“Hay, no muy distante de Granada, una aldehuela en la que mis padres eran dueños de una propiedad pequeña. En la casa vecina y colindante a la nuestra vivía una viuda de muchos años que ejercía una inexorable y tiránica vigilancia sobre sus hijas solteras. Prisioneras privadas de todo albedrío, jamás hablé con ellas, pero las veía pasar como sombras, siempre silenciosas y siempre vestidas de negro. Ahora bien, había en el confín del patio un pozo medianero, sin agua, y a él descendía para espiar a esa familia extraña cuyas actitudes enigmáticas me intrigaban. Y pude observarla. Era un infierno mudo y frío en ese sol africano, sepultura de gente viva bajo una férula inflexible de cancerbero oscuro. Y así nació La casa de Bernarda Alba, en que las secuestradas son andaluzas, pero como tú dices, tienen quizás un colorido de tierras ocres más de acuerdo con las mujeres de Castilla”.

GÉNERO

La obra se subtitula “drama de mujeres en los pueblos de España”. ¿Por qué drama y no tragedia? Para Lorca la tragedia comportaba elementos míticos que aquí estarán ausentes. El realismo del lenguaje y ciertas expresiones que cabría llamar “cómicas” (en boca de Poncia, por ejemplo) serían también rasgos propios del drama. Sin embargo, por la esencial impresión de necesidad de la catástrofe, de lo inexorable de la frustración, hablaríamos de tragedia.

ARGUMENTO:

La casa de Bernarda Alba nos describe el ambiente que se vive en una casa que es dominada por una mujer fría y dominante Bernarda y que habita con su madre, cinco hijas y dos criadas. Tras la muerte de su segundo esposo, Bernarda Alba se recluye e impone un luto riguroso y asfixiante por ocho años, prohibiendo a sus cinco hijas a que salgan a la calle. Cuando Angustias, la primogénita y la única hija del primer marido, hereda una fortuna, atrae a un pretendiente, Pepe el Romano. El joven se compromete con Angustias, pero simultáneamente enamora a Adela, la hermana menor, quien está dispuesta a ser su amante. Durante un encuentro clandestino de los amantes, María Josefa, la madre de Bernarda que mantienen encerrada por su locura, sale con una ovejita en los brazos y canta una canción absurda pero llena de verdades. Cuando Bernarda se entera de la relación entre Adela y Pepe, estalla una fuerte discusión y Bernarda le dispara a Pepe, pero éste se escapa.

Tras escuchar el disparo, Adela cree que su amante se haya muerto y se ahorca. Al final de la obra, Bernarda dice que Adela se murió virgen para guardar apariencias, y exige silencio, como en el comienzo de la obra.

 

PERSONAJES:

En La casa de Bernarda Alba aparecen 16 personajes. También aparece el personaje de Pepe Romano que nunca llega a pronunciar palabra en el texto pero que es calificado por las mujeres de la obra.

Bernarda: Tiene 60 años. Es el personaje con más carácter de toda la obra. Posee un carácter autoritario, machista, orgulloso, indiscutible y a la vez se siente atemorizada por el “qué dirán”. La apariencia, la buena fachada aun cuando no se corresponda con la realidad son sus principales preocupaciones. Se opone a los impulsos eróticos, cree en la decencia, la honra y su gran la obsesión por la virginidad hace que se niegue que sus hijas mantengan alguna relación con los hombres dela aldea.

Poncia: Es una antigua “amiga” de Bernarda; que recibió su ayuda en el pasado y que pasó a ser su criada como compensación, por esta razón se puede permitir el lujo de tutear a Bernarda y de hablar de ciertos temas con sus hijas. Se encarga de la limpieza, el cuidado de la casa y el servicio de quienes viven en ella. Es quien avisa a Bernarda dela posibilidad de asuntos turbios en su casa respecto a Pepe el Romano. Ella además se encarga de dar buena imagen en el pueblo sobre la familia.

Angustias: Es la hija mayor de Bernarda, tiene 39 años. Su padre no es el marido de Bernarda que muere al inicio de la obra por eso posee más riquezas que sus hermanas. Por este motivo Pepe el Romano la pide en matrimonio, ella desconoce que él no la ama. Se siente enfrentada con sus hermanas por el hecho de que algunas de ellas se sientan atraídas por su prometido y por los celos que estas sienten ya que ella es la única que tiene permiso para contraer matrimonio.

Magdalena: Tiene 30 años y es la segunda hija de Bernarda. Este personaje se presenta sumiso al hecho de ser mujer y acepta las normas de su madre.

Amelia: Tercera hija de Bernarda con 27 años. Ella tiene bastante miedo a su madre y acepta sin problema que no llegará a casarse.

Martirio: Tiene 24 años Siendo la primera que se percata de los encuentros amorosos de Adela y Pepe el Romano demuestra con su actitud de desaprobación que ella también está enamorada de él. Su amor será descubierto antes que el de Adela ya que esconderá un retrato de Romano propiedad de Angustias y lo esconde entre sus sábanas. A pesar de esto acepta resignada el compromiso de su hermana y envidia la situación de esta y de Adela.

Adela: Es la hija menor de Bernarda con 20 años, y representa los nuevos valores que poco a poco se van abriendo paso en la sociedad. Es rebelde, joven, hermosa, apasionada y valiente. No quiere ser dominada por nadie, y se rebela contra su madre.

María Josefa: Es la madre de Bernarda y tiene 80 años. Se encuentra encerrada, como las hijas de Bernarda, en aquella casa. Su anhelo de libertad es muy grande. Está desequilibrada.

Pepe el Romano: Como personaje no interviene en el dialogo de la obra pero es el elemento principal ya que casi todas las conversaciones giran alrededor de él.

TEMAS:

– Enfrentamiento entre dos fuerzas contrapuestas: la tiranía y la libertad, entre una moral autoritaria (Bernarda) y el deseo de libertad (Adela y Josefa).

– El exagerado sentido de la honra y la reputación, unido al orgullo de pertenecer a una clase superior

– La injusticia de una educación sexista (marginación de la mujer)

– El amor sensual

– La injusticia social.

– El odio y la envidia.

SÍMBOLOS:

En esta obra podemos encontrar muchos de los símbolos utilizados por Federico García Lorca en su obra lírica y teatral

El bastón de Bernarda es un objeto que caracteriza a Bernarda y además funciona como un símbolo del poder que se puede identificar con el cetro de un rey, la maza de un campeador o una lanza de Zeus. La mayor parte del significado del bastón de Bernarda se encuentra en la parte en la cual Bernarda informa sus hijas de su poder y de su fuerza dando golpes con este objeto:

Blanco-Negro: el uso del contraste de colores también es muy utilizado, y sobre todo el de los colores blancos y negros. El blanco (símbolo de todo lo positivo: vida, libertad, sexualidad) y el negro (símbolo de la muerte), son utilizados durante toda la obra como parte del decorado.

Color Verde:  símbolo de rebeldía y de esperanza de hallar la libertad.

El caballo, asociado al personaje de Pepe el Romano, es símbolo de prepotencia y representa, según la situación, la pasión amorosa, el instinto, la libido fuera de todo control, la muerte. En la obra aparece el caballo garañón que golpea furioso contra los muros y que simboliza la frustración sexual de Bernarda, que, como hace con el caballo, lo mismo lo hace con sus hijas, que están encerradas en la casa. Entonces, el caballo es símbolo de la impetuosidad del deseo animal, de fuerza, de poder creador, de juventud

  • Nombres de los personajes:

En La Casa de Bernarda Alba, Federico García Lorca usa los nombres en la misma manera simbólica.  Cada personaje tiene un nombre que representa su personalidad.

Alba: Esto es el apellido de la familia, y establece perfectamente que Bernarda y sus hijas tienen riqueza y estatus.  La casa de Alba siempre ha sido una de las más poderosas y ricas en toda España.  Por eso, Bernarda mantiene una actitud feudal de superioridad sobre todos sus vecinos comunes.  El apellido de la familia explica su fortuna y su aislamiento.

Bernarda: Bernarda es una nombre masculina y significa “la fuerza de oso”

Martirio: Martirio en literatura significa tormento.

Magdalena: Es un nombre bíblico.

Amelia: Amelia significa amargo, “sin miel.”

Angustias: Angustias significa oprimida y deprimente

Adela: Adela significa “naturaleza noble

María Josefa: María es la madre de Jesús y José es el padre de Jesús.

La Poncia: La Poncia es en relacion con Poncio Pilatos en la biblia.  Poncio Pilatos “envió a crucificar a Jesús”

Pepe, el Romano: sobre este personaje que realmente no aparece en la obra giran los pensamientos y las pasiones de las hermanas.  Pepe, apodo de “José” nombre muy común y “El Romano”, significa que él es fuerte como un soldado romano.

ESTRUCTURA

Estructura externa

La obra se puede estructurar en tres actos si atendemos a su estructura externa.

Estructura externa: En la estructura externa, la obra se divide en tres actos. Coincide con el desarrollo, nudo y desenlace. El primer acto coincide con el planteamiento de la situación, aparecen los personajes, queda planteado el conflicto inicial y la lucha de fuerzas. El segundo acto coincide con el nudo: el conflicto Bernarda/Adela toma cuerpo, pero aún no se revela. Adela le confiesa a Martirio sus relaciones ilícitas con Pepe. El tercer acto es el desenlace final, Bernarda es la única que no ve lo que realmente está sucediendo. El drama es el final de la muerte de Adela y la percepción de Bernarda de la ruptura del sistema en que tan ciegamente creía.

Estructura interna:

 Durante el planteamiento, correspondiente  al primer acto, se realiza la presentación  espacio temporal de la obra, junto con la caracterización de los personajes. Se hace referencia a la muerte del señor  Alba y, como consecuencia, al luto que se comienza a guardar en la casa.

Con el desarrollo, coinciden el segundo y parte del tercer acto, comienza el conflicto con el anuncio de la boda de  Angustias con Pepe, el Romano. A raíz de este hecho, los conflictos familiares irán en aumento.

El momento cumbre de la obra se vive con el desenlace, ya que tiene presencia un final trágico con el suicidio de Adela.

ESPACIO Y TIEMPO

– – La acción dramática de los tres actos se sitúa en un mismo espacio escénico, la casa Bernarda Alba. La obra transmite la sensación de claustrofobia, en un espacio interior asfixiante, en el que no entra la luz del día. La oscuridad de la casa se completa con la ropa negra (están de luto) y la sombría vida dominada por una madre tirana que anula cualquier rayo de esperanza de sus vidas. Ella se encarga de impedir el contacto con el exterior, evitar la comunicación, reprimir los sentimientos. Están enclaustradas, como si se hallaran en una celda, en un convento en una prisión.

Hay que destacar las acciones que se desarrollan en el exterior, en un escenario que no vemos. El espacio invisible pero referido por los personajes: la calle, los campos, el corral,… es símbolo de libertad.

– – El tiempo de la acción corresponde a una mañana de verano, alrededor de las doce (acto I), hacia las tres de la tarde (acto II) y escuetamente, “es de noche” acto (III), tres días antes de la llegada de Pepe, el Romano a pedir a casarse con Angustias.

La obra nos produce una sensación de lentitud y monotonía, por su ritmo lento, reflejando así el hastío al que están condenadas las hijas. Estas carecen de ilusiones y esperanzas por la imposición de 8 años de enclaustramiento a causa del luto que deben llevar el fallecimiento de su padre.

El constante sonido de las campanas a lo largo de los tres actos expresa el paso del tiempo.

ESTILO

Lorca dijo: “el teatro es poesía que se levanta del libro y se hizo humana.” De este modo, La Casa de Bernarda Alba presenta una mezcla entre realidad y poesía, muestra, por tanto. Lo que unos autores han llamado Realismo poético. Lorca integra su lenguaje poético en el habla de los personajes, en el lenguaje coloquial de manera que parezca real y espontáneo.

En la obra se mezcla la lírica de Lorca con las expresiones coloquiales, andalucismos, maldiciones, insultos…, refranes, frases exclamativas e imperativos, características que intentan fotografiar el habla real de la época. Son abundantes y variados, sin embargo, esta cotidianidad convive con exquisitas figuras retoricas como las comparaciones, imágenes y metáforas, hipérboles, paralelismos semánticos y símbolos. Estos últimos son uno de los pilares fundamentales de la obra.

En cuanto a la finalidad que debía tener, García Lorca mostró su rechazo por el teatro comercial de la época que solo tenía fines lucrativos, y con el paso del tiempo trató de que sus obras dramáticas, aparte de calidad estética, tuvieran también cierta finalidad didáctica. En La casa de Bernarda Alba se observa claramente esa intención de denuncia social, pues en la obra se ponen de evidencia viejas costumbres y formas de pensar que precipitan la catástrofe final.

 
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Publicado por en 22 septiembre 2017 en BACHILLERATO, LITERATURA